汪中先母鄒孺人靈表寫「欣然有生望焉」： 先君子下世，世叔父益貧，久之散去。 ……直歲大飢，乃蕩然無所託命矣。 再徙北城，所居止三席地，其左無壁，覆之以苫。 日常使姊守舍，攜中及妹，傫然匄於親故，率日不得一食。 歸則藉藁於地，每冬夜號寒，母子相擁，不自意全濟，比見晨光，則欣然有生望焉。 當健行者登上高峰，其中一名感嘆極致的美景（你看，人的神性與審美不曾消失），隨行者想到的是死期不遠，發出「牛山歎」（你看，人的動物性與生存恐懼不曾消失）。 晏子春秋內篇，有景公登牛山悲去國而死，晏子笑諫一篇： 景公遊于牛山，北臨其國城而流涕曰：「若何滂滂去此而死乎! 」艾孔、梁丘據皆從而泣。 晏子獨笑于旁。 公刷涕而顧晏子曰：「寡人今日游悲，孔與據皆從寡人而涕泣，子之獨笑，何也？
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南極大陸 （なんきょくたいりく、 英: Antarctica 、 ( [ æntˈɑːrtɪkə] ( 音声ファイル) または [ ænˈtɑːktɪkə]) [注 1] 、 西: Antártica 、 仏: Antarctique 、 諾: Antarktika 、 葡: Antártica ）は、 地球 の最も 南 にあり、 南極点 を含む 大陸 。 南半球 の 南極 地方 にあり、 南氷洋 に囲まれた 南極圏 に位置する。 5番目に大きな 大陸 であり約1400万km 2 の 面積 は、 オーストラリア大陸 のほぼ2倍に相当する。 約98%は 氷 で覆われ、その厚さは平均2.00325kmに及ぶ。
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截止目前从出土文献以及流传下来的《周易》六十四卦的卦序有4种，分别是 通行本的卦序 （即《序卦传》中的卦序），马王堆出图的 帛书《周易》的卦序 ， 京房八宫卦序 和宋代邵雍提出的 先天卦序 ，其中以通行本的卦序尤难索隐。 接下来将由简及繁介绍各种卦序的依据极其蕴含的道理。 邵雍先天六十四卦卦序 邵雍的先天卦序可以说是所有卦序中最简单明了，也最容易得出，最容易理解的一种卦序，并且可以在《系辞》中找到支撑的依据。 《系辞》云："是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 "这句话可以对应下边的图。 图1 如果继续这样"一分为二"演变下去，直至六生之后，则会出现六爻重卦，以乾卦为例，余类仿此。 图2
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雙刀會的入會儀式也有熟悉的天地會誓言與儀式，他還加入18世紀流傳下來的傳統教誨。 黃悟空的下屬隨即開始建立支會，幫眾遂日漸擴張。 天地會入會儀式中用到雙刀，黃悟空建立自己團體時，無疑受到當地幫會傳統的影響。
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